按真理工作
一般來說，人生大部分時間在學習、工作、休閒及家庭生活中度過，不少基督徒認為信仰就是在上述的生活以外加上信仰生活，實踐就是每天抽20分鐘出來靈修，每週抽半天出來參加崇拜及團契聚會，加上餐前謝飯禱、十一奉獻及擁有一個事奉崗位，便堪稱盡責的基督徒了。基督徒是被神從世界中分別為聖的一群，可不是將自己的生活與時間分為俗與聖。基督信仰關涉我們生命及生活中每一個範疇，因為保羅教導我們「將身體(即生命)獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的」(羅十二1)，我們應該是全人獻上，毫無保留，讓耶穌基督作我們學業、事業、家庭、休息、娛樂、人生目標、價值觀……每一個層面上的主宰。建道神學院前院長梁家麟牧師說：「信仰就是生活，生活就是信仰。」信仰不是生活上其中一個領域，信仰統攝生活以致整個生命。
如何讓耶穌基督在我們生活各範疇中作主宰？保羅又教導我們「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意」(羅十二2)，我們必須明白主在我們的學業、事業、家庭、休閒等各方面的美善旨意！如何明白？聖經的啓迪、聖靈的引導和聖徒的提醒是關鍵，其中我們常常忽略聖靈的引導。透過理性地分析自己的恩賜、性格、熱枕、經歷等而去明白主的旨意固然重要，但透過祈禱去仰望、等候、聆聽主的感動和帶領同樣重要。祈禱不是要求神滿足自己的訴求，而是要求自己明白並滿足主的心。禱告的操練往往是弟兄姊妹及教會的弱項，讓我們不敢懈怠，操練「不住地禱告」(帖前五17)，以致「明白主的旨意如何」(弗五17)，活出真實的信仰。
不少基督徒持聖俗二分的觀念，教會是聖，職場是俗，因此在職場不尋求主的旨意如何，也不講真理。我們是基督徒，在教會、在家庭、在職場我們都是信靠同一位基督、跟隨同樣的聖經真理而行事為人，沒有兩樣。在職場，我們更要細心察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意，以致我們能按真理工作，榮神、益人、立己。
陳啟興牧師
2020年1月6日
將福音傳揚
論到傳福音，我記起初信時曾經查過的幾段經文，這些經文對我後來實踐傳福音有著深遠的影響。
耶穌說：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太廿八19-20)「大使命」是使人作耶穌基督的門徒，內容包括「給他們施洗」，即是幫助他們信耶穌(當時的人是信而受洗的，參徒二38-41)，以及「教訓他們」，即是教導他們真理。「大使命」是一個命令，傳福音是耶穌吩咐所有信徒都要遵行的命令。因此，是否傳福音不是因個人喜好、恩賜或限制而作的決定。傳福音是我們應盡之義，恩賜只涉及怎樣傳或傳福音的果效而已。
保羅十分明白耶穌的心意，他說：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。我若甘心作這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。」(林前九16-17)我們和保羅一樣，受了耶穌的託付去傳福音，就好像神賜我們兒女，我們不會因個人喜好而選擇是否養育兒女，我們只會努力學習如何好好教養兒女。按保羅的教導，其實我們也是有選擇的，但我們的選擇只關乎心態的問題，若甘心傳福音便有賞賜，若不甘心，傳福音之責亦已交付我們了。
保羅臨終遺言，勸勉提摩太「務要傳道！無論得時不得時。」(提後四2上)福音的事工總有阻滯，因撒但不會游手好閒，牠會百般阻撓福音事工的擴展，所以有時外在的環境因素會令我們卻步，不敢放膽傳福音。保羅鼓勵我們無論時機順逆，務要傳道！為何保羅可以這麼勇猛？他說：「我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。」(羅一16)保羅深信福音本有能力！再者，耶穌應許我們：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」(徒一8)信耶穌的人，有聖靈所賦予的能力去為主作見證。福音事工不是證明我們有何可誇，乃在顯明聖靈的大能。
在福音事工上，我有很多軟弱，但這些經文不斷激勵、推動我去傳福音，不在乎個人意願或環境順逆，只在乎聖靈大能的彰顯。傳福音是我們的責任，叫人信主是神的工作，我們只管努力將福音傳揚就夠了。
陳啟興牧師
2020年1月13日
感恩之後仍是感恩
去年整幢禧年大廈被本地一地產發展商收購，之後租金及管理費大幅提升，銀行團契實在無力負擔，我們於是開始另覓新址。「耶和華以勒」，我們很快便覓得新址，地點更近港鐵站，距舊址約兩、三分鐘腳程，以致我們的福音午餐會事工得以維持；新址面積約為舊址的六成，其實剛好夠用，沒有浪費；新址租金不但屬我們能負擔的水平，更比舊租金便宜，變相減低了我們的財政負擔。我們實在要感謝主的供應。
銀行團契並不富裕，在我們的裝修小組盡力壓縮下，估算仍要使用30餘萬作裝修、搬遷之用，我們相信主恩夠用。我於上月初呼籲奉獻支持我們遷址，在短時間內已收到弟兄姊妹積極的回應，奉獻金額超過我們所想所求。我僅代表銀行團契衷心感謝您們的支持，願主親自報答您們。我們實在感謝主的供應實在足夠。
上週六是我們搬家的大日子。我於兩週前不幸弄傷了腰，告了三天病假，雖已接近痊癒，但仍不能發力。搬址當天，弟兄姊妹努力擔擔抬抬，我就只能行行企企。再者，團契姊妹居多，也有不少退休人士，難以過份體力勞動。令人意想不到的是，一直借用我們會址聚會的一基督教群體竟主動請纓協助，當日他們派出數位壯男相助，幫了我們很大的忙，我們實在感恩。
今天是同工正式在新會址上班的第一天，我望着偌大的禮堂，除了充滿感恩外，也不敢忘記這是神的地方。銀行團契新會址是屬神的地方，只要是能擴展神國的事情，我們都願意開放地方為主所用，榮耀祂，造就人。在遷址一事上，我們十分感恩，感恩之後仍是感恩。因此，我們定於2月28日（星期五）晚上舉行獻堂禮，誠邀您出席，同頌主恩。
陳啟興牧師
2020年1月20日
在適當時候作適當事情
若有旅行社現在辦新春旅行團 — 武漢五天美食團，重點節目是參觀武漢華南海鮮批發市場，品嚐當地野味，有沒有人會參加？絶對沒有。在武漢肺炎肆虐期間去武漢，是在不適當的時候作不適當的事情，沒有人會認同及支持。反之，我們要在適當的時候作適當的事情。我要先定義，適當的時候是指神指定或容許發生的時間，適當的事情是指神喜悅我們所作的事情，絶不是對自己有利的事情。
過去大半年，香港社會因修例風波發生極大震蕩，社會嚴重撕裂及分化。在這段時間，我們應作什麽？我們應先安靜在主裏，切切禱告求問神的心意。這段時間，神提醒我，要按真理了解信徒與政府（掌權者）的關係，包括信徒與警方（政府的僕役，也是神的僕役）的關係。我細心查考羅十三1-7、彼前二13-14、提前二1-2、多三1等經文，了解到信徒要因順服主的緣故而順服執政掌權的，但我仍有疑問，是否有例外情況？我再從希伯來收生婆（出一15-21）、妓女喇合（書二1-7）、約拿單（撒上十四24-46）、但以理三友（但三8-18）、但以理（但六1-10）、東方博士（太二7-12）、耶穌的教導（可二23-三6）、彼得的教導（徒四13-21）等明白關於公民抗命的真理。我又從聖經了解政教分離的觀念，是政府與教會的分離，而非政治與教徒的分離。在風波發生初期，我向十多個細胞小組／團契闡釋如何從聖經看修例風波，這也是我領受神吩咐我所要作的適當之事。
現在武漢肺炎爆發，我又求問神：「祢要我在這段期間作什麽？」戴口罩。戴口罩不單是保護自己，也是保護他人，我們要效法耶穌基督那「為他者」的心腸。我更深的領受是要經歷平安，也要將只能在主裏才能經歷到的平安散播出去。誰能使我們與基督的愛隔絶呢？是肺炎嗎？絶對不是，在基督的愛裏我們就有出人意外的平安。平安不是在順境中經歷，乃是在患難中體會主的同在。
在適當時候作適當事情，就是神意旨的事情，原來屬靈生命就是這麽簡單。
陳啟興牧師
2020年1月29日